Дикая находка на школьном поле

В Темиртау на школьном дворе две девочки наткнулись на жуткую находку: в мешке, который лежал на спортплощадке, ученицы обнаружили головы, лапки и шкуры освежеванных собак.

 Дикая находка на школьном поле

В Темиртау на школьном дворе две девочки наткнулись на жуткую находку: в мешке, который лежал на спортплощадке, ученицы обнаружили головы, лапки и шкуры освежеванных собак.

— Слышу, дети верещат: "Ой, собачки, там собачки!" — рассказывает дворник КСК "Рассвет" Антонина Логинова. — Подумала сначала, кто-то, наверное, щенков выкинул. "Не трогайте, сейчас подойду!" — предупредила я двух пигалиц с портфелями и пошла посмотреть, от чего они такие перепуганные. То, что предстало моим глазам, не поддается никакому разумному объяснению. 

Женщина говорит, что при воспоминании об этом у нее до сих пор пробегает мороз по коже. 

— Меня прямо затрясло всю, — негодует она. — В мешке, который открыли девчонки, которым на вид от силы по десять-одиннадцать лет, находились останки выпотрошенных животных: три головы, шкурки, кое-какие внутренности — сердце, печенка, отрубленные лапки и хвосты. Причем было понятно, что собак освежевали недавно — на них были еще невысохшие капельки крови. Я тут же велела девочкам уходить, а сама позвонила в редакцию нашей местной газеты: приезжайте, мол, напишите, нельзя, чтобы с такой дикостью сталкивались дети! Это ж надо до такого докатиться: какой-то изверг убил и содрал с животных шкуры и подбросил следы своего преступления на школьный двор. Мне до сих пор трудно дышать, когда вспоминаю это отвратительное зрелище, прямо сердце из груди выскакивает. 

К сожалению, отмечает Антонина Пантелеевна, никто не ответит за это безобразие. 

— Выбрасывая в контейнер мусор, краем глаза видела мужчину, который скорым шагом направлялся как раз в сторону школы, неся в руках сверток. Там сквозной проход через школьный двор, все этой дорогой пользуются. Но я же не знала, как будут развиваться события, поэтому к прохожему не присматривалась: идет себе и идет. Может, это и не он тех кутят разделал, чего теперь гадать? Но и умалчивать о таком случае нельзя. 

Немного отвлекшись от страшной находки, женщина с удовольствием начинает рассказывать о дворовой собачке, которую кормят всем домом, и о своем четвероногом питомце, живущем у нее дома, об их привычках и повадках. 

— У собак мозг, как у людей, — подытоживает она, — они умные, ласковые, преданные и благодарные существа. А человек подчас ведет себя намного хуже самого страшного зверя. Фу, людьми их даже называть не хочется — тех, кто мешок бросил. 

Мы еще поговорили о животных, о том, что по большей части они беззащитны, несмотря на существующий закон, предусматривающий уголовное наказание за жестокое обращение с ними, о человеческой морали. 

— О том, что некоторые люди едят собак, что жиром лечат легочные болезни, конечно, кто не слышал? — рассуждает Антонина Пантелеевна. — Думаю, здесь то же самое: кто-то из живущих неподалеку сгубил собачек ради их мяса. Ну, так закопай хотя бы останки несчастных животных, что ж ты их выбрасываешь на всеобщее обозрение? Причем не на помойку даже, а на детскую спортивную площадку! Это какой же пример мы подаем детям? Кто из них вырастет? Живодеры? Сегодня котят выкинули, завтра кутят выпотрошили, а там и человека не за понюх табаку зарежут.

Женщина права: жестокость в характере людей появляется не на пустом месте, а только тогда, когда ее культивируют. Для психики детей, ради любопытства заглянувших в мешок, увиденное тоже вряд ли пройдет без последствий. Как минимум кошмарные сны девчонкам обеспечены. И чтобы понять, с чем они столкнулись, взрослые обязаны были растолковать, что такое хорошо, а что такое плохо. 

Однако директор учебного заведения, во дворе которого девчонки нашли злосчастный мешок, комментировать происшествие наотрез отказалась: 

— Со всеми вопросами обращайтесь в городской отдел образования, — сказала она и сослалась на то, что ничего не слышала ни о каком-то там мешке, ни о мертвых собачках. — У нас такого не было. 

Правда, когда мы, пройдя через школьный двор, осмотрели мусорную контейнерную площадку, вплотную расположенную к школьной ограде, заглянули в КСК, поговорили с его председателем и дворником и вернулись к машине, оставленной у ворот учебного заведения, нас окликнула некая, как мы поняли, педагог: 

— Стойте! Вернитесь! Кто вам дал право тут расспрашивать?! — в приказном порядке закричала на всю округу выскочившая женщина. — Я на вас в суд подам! 

Стало очень стыдно за учительницу. Дворник оказалась куда более культурной, человечной и образованной, нежели школьная дама, которая, вместо того, чтобы провести с учениками школьный час на тему гуманного обращения с животными, разъяснить им законы страны, в которой они живут, и поговорить о моральном кодексе, который должен быть внутри у каждого, не нашла себе более достойного занятия, чем следить за журналистами. 

— Самое ужасное, что бездумное, а зачастую потребительское отношение к животным у нас в головах, — сказала собаковод со стажем Любовь Цвиликова. 

— Когда я в маршрутном автобусе рассказала приятельнице об этом ужасном происшествии — дети в школьном дворе нашли выпотрошенные тушки животных, — реакция была неожиданно спокойной: ну да, мол, есть люди, которые едят собак. Сама, мол, пробовала, говорят ведь, это полезно. Разговаривать с ней мне сразу расхотелось. Вернее, говорить-то как раз было нужно: разъяснять, убеждать, что поедание собак, кошек, лягушек и прочих животных — это дикость, варварство, а подчас и шаманство, если речь заходит о каких-то целебных свойствах их органов, но по реакции окружающих поняла, что большинство, так же, как и она, так не думают. 

Или такой случай: в парикмахерский салон вошла женщина и стала предлагать собачий жир. 

— Не сомневайтесь, продукт чистый, домашний,— убеждала она работниц и клиентов, — не от бродячих дворняжек, специально животных разводим. 

— Удивительно, но вместо того, чтобы возмутиться, люди стали покупать товар, — говорит Цвиликова. — Причем это были люди небедные, очень даже солидные и с высшим образованием. От чего лично я испытала культурный шок: откуда в них этот тюремный менталитет, варварские замашки? Ладно бы, речь шла об умирающих от голода и болезней, тогда этот факт можно было бы списать на инстинкт самосохранения, но для развитого и благополучного общества такое недопустимо. 

Председатель зоозащитного общества "Верный друг" Анжелика Шаканова поддержала поднятую нами тему. 

— До тех пор, пока люди будут громко, не стесняясь, признаваться, что ели или пробовали собачатину, и делиться своими впечатлениями, — к цивилизованным людям нас будет трудно причислить. В Казахстане есть кошек и собак запрещено, эта норма прописана в законе и в правилах содержания домашних животных, которыми "не допускается приобретение и разведение кошек и собак с целью использования их шкур, мяса и других составляющих для хранения, потребления и переработки". Так почему же их нарушают? В угоду ложному представлению об уважении к некоторым национальным традициям других народов? Но если следовать этому, то нужно признать, что каннибализм — тоже не преступление, поскольку культивировался в некоторых неразвитых странах. 

…Но вернемся все же в школу. Вместо того, чтобы делать вид, что ничего не было, не лучше ли позаботиться о том, чтобы подальше убрали мусорные баки от футбольного поля, огородили свою территорию, чтобы не ходили посторонние: школьный двор — это все же не проходной двор. Дело педагогов — воспитывать у детей правильное восприятие окружающего мира, в котором, увы, существует и жестокость. Но если дети будут знать, что убивать животных, тем более садистским способом — плохо, недопустимо, и что за такие деяния злодеи непременно будут наказаны, то можно надеяться, что сами они никогда не позволят себе подобные дикие выходки. 

Татьяна ЛЕБЕДЕВА

Вернуться назад