Ритуальный коленвал

 

В один из июньских дней 2015 года я собирал материалы о бедах темиртауского дачного общества «Черемушки» — его разрушил паводок. У меня оставалась еще масса свободного времени, автобус из города должен был прийти вечером, и я решил проведать соседнее село Первое мая, по мнению дачников, самое захолустье... Рядом с ним находится скважина, откуда начинается Сергиопольский водовод, он питает холодной водой металлургический комбинат и Темиртау. 

О селе в Википедии написана пара строчек: находится в Бухаржырауском районе, прежнее его название Сергиополь. По данным переписи 2009 года, в селе проживало 279 человек. Сейчас людей стало намного меньше — Первое мая было затоплено во время паводка, там осталось от силы тридцать по большей части саманных домов, в селе нет ни магазина, ни школы, отсутствуют административные здания. Во время моего визита Первое мая словно вымерло — встретил лишь пару чумазых детишек да основных обитателей села: овец, коров и домашнюю птицу. На окраине находятся крошечные старые мусульманское и христианское кладбища, рядом с ними проходят железнодорожные пути, где через каждые пять-десять минут проносятся составы. На христианском кладбище, огороженном невысоким каменным забором, я случайно заметил странный блеск, который шел от одной из могил. Когда понял, что увидел, удивляться было чему: я натолкнулся на надгробный крест, сделанный из частей двигателя внутреннего сгорания. Постамент из массивной шестеренки, на ней — коленвал; по сторонам в виде перекладины два поршня; венчали крест две узкие электрические лампочки, между ними мини-крестик. Это, по моему мнению, произведение искусства выполнено с большой долей вкуса, очень оригинально, каждый узел сделан с любовью, крепко и надежно. Видно, что мастер работал по плану. Некий единый ансамбль с этим памятником создает соседний — родственницы (он-то и привлек блеском мой взгляд). Памятник выполнен полностью из листов нержавеющей стали. Обе могилы не имеют надгробной плиты, а обнесены «бордюрой», тоже из нержавеющей стали.

Попытка узнать имя создателя креста-коленвала провалилась — я не встретил в селе ни одного человека. Только возле Сергиопольского водозабора имел честь пообщаться с сонным пастухом, показал ему фото креста. Он сказал, что это памятник некому мужику, Игорьку, который умер «очень давно, больше 15 лет назад». Был он водителем грузовика, поэтому и поставили родственники-выдумщики такой крест. Кто именно, мой собеседник не смог сказать, родня умерших бывает здесь наездами. Изумили слова пастуха, если, конечно, он не шутил.

— По ночам здесь лампочки горят, к ним идут провода, поэтому ночью не советую здесь ходить, можно испугаться свечения, — авторитетно заявил пастух. 

Неизвестно врал он или говорил правду, но уже в Темиртау, разглядывая фотографии, я заметил, что неизвестный мастер и здесь проявил творческую смекалку: он вынул из лампочек спирали и вставил на их место металлические кусочки, по форме они напоминают пламя свечи.

 

Похороните меня с игрушкой

 

В Старом городе (район Темиртау), напротив большого кладбища похоронного агентства «Ритуал», расположено еще одно. Оно намного меньше, и горожане заходят сюда реже. Открылось это кладбище еще в 1939 году, здесь рядом похоронены советские солдаты, репрессированные чеченцы, пленные японцы и болгарские строители. Кладбище уже давно превращается в пустырь, но на Родительский день оно особенно потрясло своим видом. Здесь произошел большой пожар, и, кроме ржавых металлических памятников, все превратилось в пепел. Нам повстречалась семейная пара, которая никак не могла отыскать могилу бабушки: главный ориентир — деревянный крест — сгорел.

От захоронений японских солдат не осталось и следа, лишь несколько бесформенных камней. Но кто-то об этих могилах еще помнит: перед каждым камнем лежат искусственные гвоздики. За памятниками болгарских рабочих никто не ухаживает: угрюмые массивные надгробия перевернуты, на них не сохранилось ни фотографий, ни имен. Некоторые районы похожи на обыкновенную свалку ржавого металлолома, между ними бродили бомжи и местная детвора, они сгребали все съестное в мешки. Наблюдая за двумя девочками, я случайно забрел на самую окраину этого кладбища, она заросла высокими и густыми зарослями акации. За ними и скрывалось самая трогательная, меланхоличная часть кладбища, настоящая находка для любителей мистики. На первой, малоразмерной могиле стоял синий крест, под ним две потрепанные «голые» куклы, платьица давно истлели. Рядом безбоязненно ходили девочки, они и сообщили мне, что это детский уголок — тут лежат в основном младенцы, у них крошечные, как коробка из-под обуви, могилки, но огороженные основательным заборчиком. Хоронили здесь и детей постарше: на памятниках даты 1950-1960 г. Некоторым, изъеденным ржавчиной памятникам осталось недолго... В облупленных, отмеченных огнем фотоэмалях еще проглядывали детские черты, от десятка захоронений остались еле уловимые холмики. Другие могилки не забыты — кресты и заборы свежеокрашены, рядом разбросаны детали от машинок, игрушек, висят венки. Кому-то эта картина покажется болезненно-мрачной, запретной зоной, в ту сторону не стоит смотреть или заходить, а уж писать — полное кощунство. Но писать надо, это кладбище уже само можно похоронить, это скорее пустырь, где еще торчит что-то бесформенное. Но я никакой эзотерики или священного трепета здесь не чувствую, одно ясно: кладбище никому не нужно, рано или поздно кому-то в голову придет сравнять его бульдозером, что, кстати, произошло со старыми советскими кладбищами в некоторых республиках Средней Азии. 

 

Подпольное кладбище

 

В Родительский день на городских кладбищах не протолкнуться. Но не везде бывает так людно. Есть недалеко от Темиртау одно мини-кладбище. Там вы не встретите попрошаек. Эти могилы в Родительский день если кто и посещает, то только пасущиеся рядом коровы...

Месторасположение кладбищ в Темиртау всем известно. Но мало кто знает, что за городской станцией Большая металлургическая в 90-е людей хоронили прямо в степи, в паре километров от собственных домов. Сейчас в том подпольном кладбище с десяток могил, от некоторых остались лишь заросшие травой бугры. Везде следы коровьих копыт. Где же оно прячется?

За металлургическим комбинатом находится шлакоотвал. Выглядит он устрашающе: кругом труднопроходимая местность, с одной стороны канал, с другой сплошная стена из переработанного шлака, вдоль которого валяется брошенная техника. Эту местность прославили громкие убийства, о которых писала пресса. В сотне метров летом проходят известные в области нелегальные гонки, вдоль трассы идет болото, за ним степь и лесопосадки. Осенью, когда опадает листва, некоторые гонщики замечают вдалеке могильные кресты и не верят своим глазам — настоящее кладбище, о котором знает от силы сотня горожан. Самые «молодые» могилы приведены в порядок, на них высажены цветы, рядом лавочки. Жители станции называют это место боговой делянкой. О загадочных захоронениях нам рассказала местная жительница тетя Маша.

— Раньше, когда строили станцию, в 50-е, здесь было поселение, в нем школа, магазин. Жили здесь три сестры-монахини, в одном домике все вместе, — рассказывает пенсионерка. — К ним ходил народ, молились, две из них умерли, их здесь похоронила третья монахиня, она позвала из Караганды попа, и он специально освятил это место за станцией. Там бабушка похоронила сестер, оно было огорожено колючей проволокой, один крест даже уцелел. Тут с тех времен никого не хоронили. А потом настали 90-е годы, голодные, нищие. Средств у людей не было, все бедные, одни старики здесь жили, трудно было ехать на городские кладбища, денег на захоронения не было. И начали хоронить после получения свидетельства о смерти в степи за станцией, сами делали гробы, не заказывали. Одни похоронили тут сына-наркомана, есть могилы двух братьев, живших на станции, мужичка-цыгана…

Всего, по подсчетам Марии, здесь 9-10 захоронений. Мы спросили местную жительницу, не боится ли она, что когда-нибудь чиновники прознают об этом месте и потребуют совершить перезахоронение.

— Это место никому не нужно, оно в степи, — ответила Мария. — Жить здесь невозможно, везде горы шлака, производственные отвалы, с одной стороны болото. И самое главное, здесь я похоронила своего брата, а потом и сына, и сделала это специально, чтобы ходить было ближе. И хочу, чтобы и меня здесь похоронили… 

 

 

Павел ПОПОВКИН

 

 

Это было…

 

 

«MERS» в могиле 

 

На темиртауском кладбище неизвестные «похоронили» диктаторов и престижную иномарку.

 

На кладбище «Ритуал» по улице Степана Разина в 2012 году орудовали вандалы. Орудовали с претензией на оригинальность. Здесь «похоронили» двух диктаторов и автомобиль. 

На одной из заброшенных могил заржавевший памятник неизвестные художники аэрозольными баллончиками покрасили в зеленый цвет. А красной краской вывели профиль мужчины: нос с горбинкой, лавровый венок… А ниже подпись: «Цезарь». На еще одном старом надгробии изобразили товарища Сталина с дымящейся трубкой. Чуть дальше от этих «могил диктаторов» — третий перекрашенный памятник. Если верить надписи, то под надгробием не человеческие останки, а… автомобиль. На памятнике изображена эмблема фирмы «Мерседес», а под ней  извивающаяся надпись «MERS». 

Сзади каждого «обработанного» памятника клеймо — ТОО «Б. Р.». Местные журналисты предположили, что это очередная эпатажная акция орудующих тогда в Темиртау «Братьев по разуму». До этого они приглашали бомжей собраться возле памятника Ленину в обмен на деньги и выставляли «человечка» на унитазе в окне заброшенного здания. 

 

Павел ПОПОВКИН

Фото автора